ويقال مروءتان ظاهرتان الفصاحة والرياش وكلم شبيب بن شيبة رجلا من قريش فلم يحمد أدبه فقال له يا ابن أخي الأدب الصالح خير لك من الشرف المضاعف وقال : وكم من ماجد أضحى عديما * له حسن وليس له بيان وما حسن الرجال لهم بزين * إذا لم يسعد الحسن اللسان وقال أبو نواس ما استكثر أحد من شيء إلا وثقل عليه إلا ملة الأدب فإنه كلما استكثر منه كان أشهى له وأخف عليه وقال الشره في الطعام دناءة وفي الأدب مروءة ويقال الأديب نسيب الأديب : إن يكد مطرف الإخاء فإننا * نسري ونغدو في إخاء تالد